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季望时常会想自己究竟是不是正常人。平日里与朋友们无异的他，只是一个普通高中生。但无论表面多么乐观开朗，实际内心的乌烟瘴气只有他自己看得到。研究表明，家庭人际关系、父母教育方式、父母人格特征等对子女的心理健康影响很大，不良的家庭因素容易造成家庭成员的心理行为异常。不良家庭因素主要包括家庭主要成员丧失、家庭情感气氛淡漠、家庭矛盾冲突频繁、家庭教育方式不当等等。这些buff他通通叠满，所以他觉得自己表里不一也是自然的。直到他遇到了一个同样家庭不幸的人。秦予厚简直浑身上下都充满人性光辉，坦荡纯粹得像个天使。不过这只萨摩耶似乎格外喜欢黏着他，在这令人无法招架的热情之下季望只好化身为不敢吭声的老实金毛。然而那只傻白甜却突然面目狰狞地和他脸贴脸，斜着眼睛逼迫道：“你快说我俩是天下第一好，你快说啊！” 。
从十六岁后直到生命最后一息，兰波似乎始终处于一种躁动不安、焦灼求索的状态。他为什么放弃写传统形式的诗作，转而致力于散文诗？这显然与波特莱尔发表著名的散文诗之后，巴黎诗风的变化有关。 兰波认为，诗人必须成为“通灵者”、“无比崇高的博学的科学家”，“通过长期、广泛和经过推理思考的过程，打乱所有的感觉意识”，通过所谓“言语的炼金术”，寻求一种“综合了芳香、音响、色彩，概括一切，可以把思想与思想连结起来，又引出思想”、“使心灵与心灵呼应相通”的语言，以求达到“不可知”。 这“不可知”并非某种形而上的客体，有时与他诗中所说的未来的“社会之爱”有关，又或者是某种理想。以上种种，可以说就是兰波的象征主义。 本书收入法国天才诗人、象征主义大师兰波所有的散文诗作品，包括《地狱一季》《彩画集》，并附有著名的《“通灵者”书信》二封以及法国结构主义理论家茨维坦·托多罗夫等人的评论。 《地狱一季》和《彩画集》虽形式独特，含义诡谲难解，却展现诗人在巴黎诗风转变后，所创造出的新诗学与对创作的探索。 作品流露出十九世纪末的法国生活风情，与彼时之文化传统相呼应，字里行间回响着诗人对自我与世间的挑战。 。
初次的相遇，他们擦肩而过，仅仅因为他的只言片语，三年的青春，从她身旁款款飘过。再次相遇，他已不再记得，却看到她从资本市场的风起云涌，变幻诡谲中，一步一步朝他走来。人性的贪婪和欲望，金钱的迷离和诱惑从潘多拉的魔盒中全然释放，只有她依旧穿行在来来往往的人群中，无惧无畏。 。
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梦境往往比现实更加美好或更加残酷，看到他的第一眼，她就觉得是可以托付终身的良人，她进入了美梦以为是走入幸福的殿堂，却没有想到是噩梦的开始，惊心胆战，余下的就是无尽的煎熬，几次三番命悬一线，她的梦终于醒了。 。