《召唤群豪》第9章全文免费阅读 。为了让您更好地阅读《召唤群豪第9章》，请您
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《天问》：“夜光何德，死而又育？厥利维何，而顾菟在腹。这里的菟虽然也是兔的发音，但其实并不是兔子，屈原是楚国人，在楚国，菟是虎的别称，《辞海》：“於菟，虎的别称”。楚国著名的政治家令尹子文是个私生子，被丢弃在云梦泽这一地方，被一只母虎抚育长大，其名谷於菟（ɡòu wū tú），就是“虎抚育”的意思，所以巴蜀很多地方是用於菟作为地名的，这源于楚人对老虎的崇拜，对很多神仙也称为虎神，嫦娥奔月以后，楚人就把嫦娥称之为於菟，意思就是神仙的意思，而把菟和兔划等号则是晋朝的大学者王逸，王逸所作《楚辞章句》是对屈原《楚辞》的注解，他在看菟之后，并没有想到楚人的这个习俗，而等同于兔，把菟当做了通假字，而於也是多音字，也念yu，于是於菟就跟玉兔划上了等号。 。
一段奇厉幻海，首首继古好诗， 。
林家遭遇灭族，妻离子散，林川被迫逃亡七年，七年金戈铁马，荣耀归来！只为快意恩仇，吐尽心中不平之气。 。
这是一个最好的时代， 凡人可成仙，遨游六界；木石可成精，以妖身入道；鬼不入轮回，以灵体晋神；…… 这是一个最坏的年代， 众生抢机缘，人杀人，佛渡魔，鬼怼妖，神战仙，众生皆蝼蚁，六界皆混乱；…… 且看一介凡身，纵横六界，跃登仙界！ 。
新世界在一片核废墟中重建。地面不再适宜人类居住，在世界政府的带领下，幸存者遁入地下进行生存，历经一个半世纪的地下建设和扩张，建立了新的世界秩序，统一了宗教信仰，并宣布地面为非法之地。地下世界实施半军事化管理，一切资源均属于政府并遵守政府的分配。虬龙出生在地下世界，处在一个思想禁锢、信仰开始分崩、公民一切行为被固化的时代。他自小游走在边缘世界，为了生存，... 。