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她只爱撩人美色[快穿]

作者:鱼曰曰

简介: 【全文已完结,感谢支持正版。同类型快穿《恃美行凶[快穿]》】【本文文案】于花晓而言,撩人的美色,是命。怎奈一朝渡劫,她被天雷劈的皮开肉绽。炮灰系统找上门来,二人一拍即合:花晓攻略反派,系统修复真身。从此,花晓在撩男人的路上一骑绝尘。【黑壮貌平富家女*恶劣美艳私生子】(已完成)某私生子冷笑:想到曾与你接触,我就恶心。后来某私生子拥着她眼圈微红:晓晓,我不争了,别嫁他,求你。【身宽体胖女谐星*“神颜盛世俊影帝】(已完成)某影帝蹙眉:花晓,这段婚姻本就各取所需,如今一拍两散,不要再纠缠我。后来。某影帝声音喑哑:晓晓,一切都给你,你看看我。【貌若无盐长公主*造反偏执美男宠】(已完成)某男宠望着中箭的女人:为何要替我挡这一箭呢?替她多好……后来。某男宠拉着女人的衣角:晓晓,不要抛下我好不好?【校园真·土千金*凉薄冷情陆大少】(已完成)某大少:商业联姻?娶她?做梦。后来。某大少:我会亲自联姻,花晓,你别想逃。【百媚千娇毁容女*禁欲光头小和尚】(已完成)小和尚目光清离:我平生唯有三愿,皈我佛,修我心,护李姑娘。后来。某还俗和尚眼染七情六欲:花晓,想要我心伸手便是,只是……不准走。食用指南:1.本文设定反派好感度与女主颜值成正比,女主在快穿世界由丑变美。2.女主是颜控,喜欢所有长得好看的人!3.女主玛丽苏本苏,很苏,特别苏!——————————预收《恃美行凶[快穿]》时窈游走于时空交界的灰色地带,开了一间情感定制铺,专门针对不同缺爱人群定制不同情感方案,给予心理慰藉。校园世界,和学神争女主失败的缺爱校霸:钱我多得是,你只负责把你廉价的爱一股脑的给我。时窈:好的,金主爸爸。总裁世界,和霸总争女主失败的小黑屋爱好者反派:这笔钱买你的忠诚与自由,待在这个房间,你只需要知道自己属于我就好。时窈:好的,金主爸爸。仙侠世界,和魔尊争女主失败的仙风道骨仙尊:穿上她的衣服,打扮成她的模样,学她的一举一动,我会给你一切你想要的。时窈:好的,金主爸爸。民国世界,败给海外求学归来知识分子的反派沈三爷。年代世界,输给知青的身材完美的英俊老实汉子。......直到某天,灰色地带崩塌,所有人物一齐出现在时窈的铺子门口,形容憔悴,目光阴鸷。听说,他们在找同一个女人。—————————— ...

黑心女主爱上我[快穿]

作者:潇水玄舸

简介: 【连载中】《诡计多端的她参加恋综后》《伪装瘫痪》《梦魇游戏疯美人[无限]》请戳作者专栏-本文文案-第一个世界。莫笙:拿着这些钱,离辰辰远一点!林行歌:就是不拿这些钱,我也会离邱总远一点。莫笙:小秘书这么好打发?林行歌:夫人,我想要的只有你。说好的秘书小姐温婉可人惹人爱呢?这充满精分气息的魔鬼是哪里冒出来的?!第二个世界。小太监:太师造反啦!皇后:公主就交给你了,我先走一步。莫笙:我只是个跳舞的!下一秒,看着一头撞死的皇后,莫笙除了带着怀里的奶娃娃跑路,别无他法。十五年前。莫笙:能把任务目标扔了吗?十五年后。莫笙:这是我一把屎一把尿喂大的团子,都别跟我抢!……莫笙作为“天选之人”,被绑定了一个不定时爆炸系统,如果让女主病娇值达到100,就会成为不一样的“烟火”。让头顶一个“怂”的她阻止女主杀掉男主,拯救世界?莫笙:为了活下去,就只能苦口婆心劝劝女主改邪归正这样子。完成任务全靠苟宿主x生来只为吃掉你女主思想顽固豪门阔太x占有欲极强精分秘书(已完成)被迫上山当寨主的第一舞姬x亡国公主(已完成)摔了一跤灵魂离体的影后x被冤枉的死对头(已完成)大佬女儿x保镖相爱相杀(已完成)魔教教主x医仙(已完成)公主病大小姐x情感障碍症总裁(已完成)被学霸系统绑定了(已完成)现实世界(已完成)食用须知:1.主线1v1,HE结局2.小世界HE、BE皆有3.只有前两个世界年龄差较大4.系统后期会升级,不会一直阻挠感情进程5.番外含糖量极高作者围脖:@潇水玄舸(ge) ...

拈花笑佛

作者:【清】梁启超

简介: 本书是国学大师梁启超先生的佛学巨著,梁启超的一生与佛学有着不解之缘。 戊戌变法前后,他就呼吁人们学佛、信佛,到了晚年,他对佛学的研究简直到了如醉如痴的地步。 一九二二年开始,梁启超在清华大学国学院任教期间,开始对佛学理论进行了认真的梳理,对佛教的源头、佛教的传入、佛教的演变等诸多问题均提出了独到的见解,并且指出佛家所讲的法“就是心理学”。 这是用现代的眼光对佛典内涵理解的高度升华。对于佛教中最为玄妙的“业与轮回”“无常与无我”“解脱与涅槃”,梁启超都从哲学的角度,运用生物、物理及化学的一些科学知识,进行了解释。 同时,梁启超还对流传甚广的众多佛教经典进行了考证和校订,从而廓清了一些佛教方面的疑云。 同时梁启超先生还在众多的著述中用大量的笔墨来抒写佛学对他的人生观、世界观所产生的巨大影响,对于人们全面解析梁启超先生的思想和学术具有重要的帮助。 梁启超的著作浅显易懂,深刻触及到佛典的本意。是全面了解佛学文化、领悟佛教意蕴的首选读本,同时也是研究佛学不可多得的一部好书。 佛教之反对印度旧教言灵魂者何也?旧教言轮回言解脱,佛教亦言轮回言解脱,独轮回解脱之主体,旧教惟属诸么匿,佛则么匿与拓都并言之,而所重全在其拓都,此其最异之点也。故此主体者,佛教不名之曰灵魂,而名之曰羯磨,旧教言灵魂。虽各各不同,然皆言有一“神我”,我为所轮回体,神我为能轮回体。佛教以为若此沾滞于小我,是求解脱而反系缚也,故排之而立羯磨义。 ...